Los Santos Mártires II: La leyenda y un documento singular

 En una de las calles que conservan el nombre más antigua de nuestro pueblo, la calle Blancaflor (nombre que alude a nuestra leyenda), se encuentra la pequeña ermita de los Santos Mártires y patronos San Císpulo y San Restituto. Estos personajes. Eran tío y sobrino, uno diácono y otro presbítero que conforman una de las primeras leyendas que perduran en Peñaflor.

La festividad de los Santos Mártires se celebra en Peñaflor con una berbena todos los 10 de junio y este año no ha podido ser tampoco. Es de reseñar que las distintas corporaciones municipales desde hace mas de 100 años juran por escrito mantener y promover el culto a los Santos Mártires.

 

Según la tradición ambos trabajaban como picapedreros en la cantera que formaba ese lugar y pervivían bajo la so,mbra de un gran azofaifo milenario que se encontraba en lo que hoy es la casa  nº 18 de esa misma calle.

Fragmento9 del mapa de 28 de febrero de 1628 en el que puede verse un dibujo de Peñaflor, incluso su iglesia de entonces de estilo mudejar y leerse hacia abajo "Calle de Blancaflor y principio de esta medida" ya que este mapa se trata de amojonamiento del total del término de nuesytro pueblo, junto a los terrenos independientes de Almenara y la dehesa de Bodaña propiedad de Rodrigo de Cañaveral.

Los milagros que se asocian a la leyenda de los Santos Mártires son:

1- Al ser degollados, sobre la piedra en la que había caído sus sangres crecía una flor blanca, que sus verdugos cortaban y volvía a crecer día a día. (es un símbolo de la prevalencia de la fé cristiana frente al islam)

2- Otro milagro que mantiene la tradición durante el martirio es el siguiente: "Cuando fue decapitado Críspulo y Restituto esperaba su turno ĺa cabeza del sobrino ya decapitado, antes de caer al suelo le habló a su tío para alentarlo en el momento del martirio". El cuadro que se encuentra en el retablo de la capilla de los Santos Mártires recoge esta escena, en que San Críspulo decapitado, habla a San Restituto que espera ser martirizado.

Azulejo de la fachada de la ermita que representa a los dos Santos Mártires. Se puede leer el año en que se colocó en números romanos: 1904.

Cuadro colocado como altar de la capilla de la ermita, donde se representa el milagro de la cabeza decapitada del sobrino hablándole a su tío.

Sus restos se creen que están enterrados en la urna de los Mártires córdobeses de la iglesia de San Pedro en Córdoba.

 

Una vista de la ermita en la década de los 50's.

 

La calle Blancaflor hacia el sur en 1958. La ermita se encuentra a la derecha tras el callejos de Poveano que se aprecia tras la primera casa.

Foto típica de la calle con varios carros y burros y el antiguo empedrado en el año 1958. Esta foto está hecha desde el principio sur de la calle (la ermita se ve al fondo) en lo que antes se llamaba "El Cantillo". Se puede leer en nombre d ela calle Nueva, en aquella época G. Franco.

 

Vista de la ermita en 1961. Se aprecia aquí el azulejo de la entrada que representa a ambos Santos Patrones.

Estado actual de la ermita el 13 de junio de 2020.

Pues hasta aquí lo que popularmente se sabía (cada vez menos recordado).

Hace unos días encontré en la Biblioteca Digital Hispánica unos documentos muy singulares que hacían referencia a nuestra leyenda y que merece la pena traeros. Puede variar un poco nuestra versión, pero sin duda da una visión de las creencia y mitos de estos personajes en ámbito regional o nacional.

 

Documento de 1887 de "gozos en honor a nuestro Santos Mártires"

 

Documento muy antiguo que hace referencia a nuestra leyenda, aunque solo nombra al diácono. 

Data de 1755.

 

Foto del ambiente de la berbena de los Santos Mártires en 2015.